지금 창밖에 비가 내립니다.
비가 오는 것이 얼마나 큰 하나님의 은혜인지 성경은 놀랍게 묘사하고 있습니다.
그런데 우리의 관심사는 언제나 나를 중심으로 맴돌고 있는 모습을 보게 됩니다.
그러므로 성도란 하나님의 약속을 믿는 것입니다.
그 약속이란 하나님께서 하신 약속을 하나님께서 신실하게 이루어내신다는 것입니다.
그래서 성경은 언약의 책입니다.
두가지 질문이시군요!
하나는 교회의 문제인데 교회에 대하여 성경이 어떻게 말하고 있는지 살펴보시기 바랍니다.
교회란 예수 그리스도의 몸입니다.
예수 그리스도의 몸이란 머리가 되신 예수 그리스도의 지시를 받습니다.
교회의 제도와 조직과 전통이 아니라 주님과 동행하는 자들이 있을 것입니다.
그런 분들과 함께 교제하시기 바랍니다.
찾아보면 있을 것입니다.
또 하나는
자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 따른다고 하는 것이군요!
자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 따른다는 것은 불교식의 자기 금욕적인 모습이 아닙니다.
예수님과 함께 묶이는 것을 말합니다.
예수님께서 자기 백성을 함께 묶어서 데리고 가시겠다는 주님의 의지 입니다.
갈라디아서 2:20절의 말씀과 같은 모양이 됩니다.
그러므로 함께 죽고 함께 살아났고 함께 하늘에 앉혀졌습니다.
이 일들이 묵시속에서 완성이 되었습니다.
이제는 시간과 공간이라는 역사 속에 살아가는 우리에게 적용시켜 내십니다.
그러므로 주님과 동행하게 되는 것이 우리의 남은 삶입니다.
그 과정에서 우리의 연약함과 악함을 더욱 알게 되고
동시에 주님의 영원하신 언약적 사랑을 더 깊이 알아가게 됩니다.
그 사랑의 깊이와 넓이와 높이와 길이가 어떠함을 알아가기를 소원합니다.
평안을 전합니다.
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지금 창밖에 비가 내립니다.
비가 오는 것이 얼마나 큰 하나님의 은혜인지 성경은 놀랍게 묘사하고 있습니다.
그런데 우리의 관심사는 언제나 나를 중심으로 맴돌고 있는 모습을 보게 됩니다.
그러므로 성도란 하나님의 약속을 믿는 것입니다.
그 약속이란 하나님께서 하신 약속을 하나님께서 신실하게 이루어내신다는 것입니다.
그래서 성경은 언약의 책입니다.
두가지 질문이시군요!
하나는 교회의 문제인데 교회에 대하여 성경이 어떻게 말하고 있는지 살펴보시기 바랍니다.
교회란 예수 그리스도의 몸입니다.
예수 그리스도의 몸이란 머리가 되신 예수 그리스도의 지시를 받습니다.
교회의 제도와 조직과 전통이 아니라 주님과 동행하는 자들이 있을 것입니다.
그런 분들과 함께 교제하시기 바랍니다.
찾아보면 있을 것입니다.
또 하나는
자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 따른다고 하는 것이군요!
자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 따른다는 것은 불교식의 자기 금욕적인 모습이 아닙니다.
예수님과 함께 묶이는 것을 말합니다.
예수님께서 자기 백성을 함께 묶어서 데리고 가시겠다는 주님의 의지 입니다.
갈라디아서 2:20절의 말씀과 같은 모양이 됩니다.
그러므로 함께 죽고 함께 살아났고 함께 하늘에 앉혀졌습니다.
이 일들이 묵시속에서 완성이 되었습니다.
이제는 시간과 공간이라는 역사 속에 살아가는 우리에게 적용시켜 내십니다.
그러므로 주님과 동행하게 되는 것이 우리의 남은 삶입니다.
그 과정에서 우리의 연약함과 악함을 더욱 알게 되고
동시에 주님의 영원하신 언약적 사랑을 더 깊이 알아가게 됩니다.
그 사랑의 깊이와 넓이와 높이와 길이가 어떠함을 알아가기를 소원합니다.
평안을 전합니다.