1. 우리의 몸이 의학적 소견으로 하나도 이상이 없는데 고통을 받으신 적이 없습니까?
그리고 믿는 자든 믿지 않는 자든 다 몸의 부활이 있습니다.
이 부분은 복음 칼럼란의 몸의 부활을 참고하시기 바랍니다.
2. 천국은 에수님이 주인 된 나라입니다.
그 아들의 혜택을 일방적으로 받는 나라입니다.
이 땅에서 경험하는 것은 십자가를 통한 그의 용서와 자비와 긍휼을 받아서 누리는 것입니다.
천국을 본 자가 있는데 수많은 천국을 보았다는 간증자들이 아니라 사도들입니다.
베드로와 야고보와 요한이 예수님의 영광중에 변모하신 모습을 보고서 여기가 좋다고 하였습니다.
바울사도는 사람의 말로 할 수 없다고 하였습니다.
우리가 그 어떤 생각으로도 표현할 수 없습니다.
그러나 이미 하나님의 나라가 임한 자들은
궁궐이나 초막이나 내주 예수 모신 곳이 하늘나라입니다.
그런데 귀하는 무슨 사족을 달아도 기독교 신앙의 목적은 천국이라고 하셨는데
이런 천국관은 기독교인만이 아니라 모든 종교가 다 천국을 말합니다.
물론 그 표현은 다르지만 다들 천국을 목적으로 합니다.
그러므로 어떤 사족을 붙여도 천국이 목적이라고 하시는 것은
아직 천국의 실재이신 에수님을 제대로 모르시는 것이라고 봅니다.
우리가 말하고 생각하는 천국이라는 곳이 예수님이 안 계시면 지옥입니다.
우리가 말하고 생각하는 지옥이라는 곳에 예수님이 계시면 그곳이 천국입니다.
그러므로 딱 보면 아시는 분께서 천국이 목적이 아니라 예수님이 목적이 되시기 바랍니다.
요한복음 17:3젍입니다. "영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그가 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다"
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1. 우리의 몸이 의학적 소견으로 하나도 이상이 없는데 고통을 받으신 적이 없습니까?
그리고 믿는 자든 믿지 않는 자든 다 몸의 부활이 있습니다.
이 부분은 복음 칼럼란의 몸의 부활을 참고하시기 바랍니다.
2. 천국은 에수님이 주인 된 나라입니다.
그 아들의 혜택을 일방적으로 받는 나라입니다.
이 땅에서 경험하는 것은 십자가를 통한 그의 용서와 자비와 긍휼을 받아서 누리는 것입니다.
천국을 본 자가 있는데 수많은 천국을 보았다는 간증자들이 아니라 사도들입니다.
베드로와 야고보와 요한이 예수님의 영광중에 변모하신 모습을 보고서 여기가 좋다고 하였습니다.
바울사도는 사람의 말로 할 수 없다고 하였습니다.
우리가 그 어떤 생각으로도 표현할 수 없습니다.
그러나 이미 하나님의 나라가 임한 자들은
궁궐이나 초막이나 내주 예수 모신 곳이 하늘나라입니다.
그런데 귀하는 무슨 사족을 달아도 기독교 신앙의 목적은 천국이라고 하셨는데
이런 천국관은 기독교인만이 아니라 모든 종교가 다 천국을 말합니다.
물론 그 표현은 다르지만 다들 천국을 목적으로 합니다.
그러므로 어떤 사족을 붙여도 천국이 목적이라고 하시는 것은
아직 천국의 실재이신 에수님을 제대로 모르시는 것이라고 봅니다.
우리가 말하고 생각하는 천국이라는 곳이 예수님이 안 계시면 지옥입니다.
우리가 말하고 생각하는 지옥이라는 곳에 예수님이 계시면 그곳이 천국입니다.
그러므로 딱 보면 아시는 분께서 천국이 목적이 아니라 예수님이 목적이 되시기 바랍니다.
요한복음 17:3젍입니다. "영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그가 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다"