본문12~13절입니다.“12너는 일어나 네 집으로 가라 네 발이 성읍에 들어갈 때에 그 아이가 죽을지라13온 이스라엘이 그를 위하여 슬퍼하며 장사하려니와 여로보암에게 속한 자는 오직 이 아이만 묘실에 들어가리니 이는 여로보암의 집 가운데에서 그가 이스라엘의 하나님 여호와를 향하여 선한 뜻을 품었음이니라”여로보암에게 속한 자 중에 오직 이 아이만 묘실에 묻히고 그를 위하여 슬퍼하며 장사할 것이라고 합니다.그 이유는 여로보암에게 속한 자 중에 이스라엘의 하나님 여호와를 향하여 선한 뜻을 품었다고 하십니다.어떻게 아이가 이런 뜻을 품을 수가 있었겠습니까?이런 것을 은혜 외에는 달리 설명할 길이 없습니다.방금 본 로마서5장의 말씀대로 죄와 사망 아래 태어난 아담의 후손들이 어떻게 의와 생명의 나라로 옮겨질 수가 있습니까?오직 하나님의 은혜입니다.그 은혜를 위하여 예수 그리스도께서 십자가를 지신 것입니다.그러므로 이 세상에서 오래 살아남는 것이 복이 아니라는 사실입니다.
이사야57:1~2절입니다.“1의인이 죽을찌라도 마음에 두는 자가 없고 자비한 자들이 취하여 감을 입을찌라도 그 의인은 화액 전에 취하여 감을 입은 것인 줄로 깨닫는 자가 없도다2그는 평안에 들어갔나니 무릇 정로로 행하는 자는 자기들의 침상에서 편히 쉬느니라”여로보암의 집에 속한 자 중에 왕의 아들이 일찍 죽습니다.다들 애통해하였을 것입니다.여로보암 당대에 나라가 망한 것도 아닙니다.나중에 앗수르에 의하여 멸망하기까지 수 백 년이 더 걸려야 나라가 다 망합니다.그런데 그런 조짐도 없었는데 왕자가 죽었습니다.이게 복입니까?저주 입니까?주 안에서 죽는 자는 복이 있습니다(계14:13).
열왕기상 14장 공부한 내용입니다.
본문 12~13절입니다. “12 너는 일어나 네 집으로 가라 네 발이 성읍에 들어갈 때에 그 아이가 죽을지라 13 온 이스라엘이 그를 위하여 슬퍼하며 장사하려니와 여로보암에게 속한 자는 오직 이 아이만 묘실에 들어가리니 이는 여로보암의 집 가운데에서 그가 이스라엘의 하나님 여호와를 향하여 선한 뜻을 품었음이니라” 여로보암에게 속한 자 중에 오직 이 아이만 묘실에 묻히고 그를 위하여 슬퍼하며 장사할 것이라고 합니다. 그 이유는 여로보암에게 속한 자 중에 이스라엘의 하나님 여호와를 향하여 선한 뜻을 품었다고 하십니다. 어떻게 아이가 이런 뜻을 품을 수가 있었겠습니까? 이런 것을 은혜 외에는 달리 설명할 길이 없습니다. 방금 본 로마서 5장의 말씀대로 죄와 사망 아래 태어난 아담의 후손들이 어떻게 의와 생명의 나라로 옮겨질 수가 있습니까? 오직 하나님의 은혜입니다. 그 은혜를 위하여 예수 그리스도께서 십자가를 지신 것입니다. 그러므로 이 세상에서 오래 살아남는 것이 복이 아니라는 사실입니다.
이사야 57:1~2절입니다. “1 의인이 죽을찌라도 마음에 두는 자가 없고 자비한 자들이 취하여 감을 입을찌라도 그 의인은 화액 전에 취하여 감을 입은 것인 줄로 깨닫는 자가 없도다 2 그는 평안에 들어갔나니 무릇 정로로 행하는 자는 자기들의 침상에서 편히 쉬느니라” 여로보암의 집에 속한 자 중에 왕의 아들이 일찍 죽습니다. 다들 애통해하였을 것입니다. 여로보암 당대에 나라가 망한 것도 아닙니다. 나중에 앗수르에 의하여 멸망하기까지 수 백 년이 더 걸려야 나라가 다 망합니다. 그런데 그런 조짐도 없었는데 왕자가 죽었습니다. 이게 복입니까? 저주 입니까? 주 안에서 죽는 자는 복이 있습니다(계14:13).