레8:23 모세가 잡고 그 피를 가져다가 아론의 오른쪽 귓부리와 그의 오른쪽 엄지 손가락과 그의 오른쪽 엄지 발가락에 바르고
피는 생명입니다.
제사장이 피를 바른 것은 장차 영원한 제사장의 피 흘림을 보여줍니다.
그리고 오른 쪽은 하나님의 보좌 우편과 연결이 됩니다.
부좌 우편은 그리스도의 자리 곧 구원자 예수 그리스도의 자리를 보여줍니다.
그리고 귓부리와 오른쪽 엄지 손가락과 오른쪽 엄지 발가락은 부분으로 전체를 말합니다.
아담안에서 죄인이듯이 그리스도 안에서 의인이 되는 방식입니다.
그런데 제사장의 이런 위임식은
장차 나타날 온전한 제사장의 피 흘림으로 인하여 나병 환자와 같은 우리가 정함을 입는 것을 보여줍니다.
레위기 14:14절을 찾아보시기 바랍니다.
제사장의 정결 규례와 나병 환자의 정결규례가 같습니다.
예수님의 피 뿌림이 나병환자인 우리에게 덮어짐으로 의롭다 함을 받습니다.
그래서 우리는 피 뿌림을 얻기 위하여 선택된 것입니다((벧전1:2).
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레8:23 모세가 잡고 그 피를 가져다가 아론의 오른쪽 귓부리와 그의 오른쪽 엄지 손가락과 그의 오른쪽 엄지 발가락에 바르고
피는 생명입니다.
제사장이 피를 바른 것은 장차 영원한 제사장의 피 흘림을 보여줍니다.
그리고 오른 쪽은 하나님의 보좌 우편과 연결이 됩니다.
부좌 우편은 그리스도의 자리 곧 구원자 예수 그리스도의 자리를 보여줍니다.
그리고 귓부리와 오른쪽 엄지 손가락과 오른쪽 엄지 발가락은 부분으로 전체를 말합니다.
아담안에서 죄인이듯이 그리스도 안에서 의인이 되는 방식입니다.
그런데 제사장의 이런 위임식은
장차 나타날 온전한 제사장의 피 흘림으로 인하여 나병 환자와 같은 우리가 정함을 입는 것을 보여줍니다.
레위기 14:14절을 찾아보시기 바랍니다.
제사장의 정결 규례와 나병 환자의 정결규례가 같습니다.
예수님의 피 뿌림이 나병환자인 우리에게 덮어짐으로 의롭다 함을 받습니다.
그래서 우리는 피 뿌림을 얻기 위하여 선택된 것입니다((벧전1:2).