1.우리가 보고있는 성경이 정경으로 인정받았는데 그럼 정경외에 여러 외경들이 많이 있는데 이것들은 하나님말씀이 아니다라고 봐야되는지요 즉 이단글이라봐야하는지요
정경과외경은 인간들이 구분하였기에 외경을 어떻게 봐야하는지 궁금합니다
2.삼위일체 양태론 삼신론 일신론등 많은 신학자들이 주장하는데 정말 성경적인 복음적인 삼위일체론을 정립하기가 어렵네요
간단하게말고 복잡하지만 이해하기쉽게 복음안에서 설명 부탁드립니다.
3.사도란 특별히 계시로 부르심을 받은 선택된자로 하늘나라복음을 전하는자라고 봅니다
그럼 예수님이 세운 12제자는 당연 사도일것이고 (바울은 사도바울이라하므로 당연 사도일것이고)
그외 마가 누가 바나바 예수동생야고보등 도 사도로 봐야하는지요
!. 성경은 스스로 증거한다는 원리가 개혁주의 성경보는 원리입니다.
그러므로 교회가 정경을 결정하였다기 보다는 성경이 그렇게 결정하였다고 보는 것입니다.
2. 요한복음 14장부터 16장까지 자세히 읽어보시면 가장 분명한 답을 얻을 수 있습니다.
우리는 예수님을 보고 믿는 것이지만 예수님 안에 하나님 아버지가 영으로 계십니다.
이러한 내용을 알고 믿게 하시는 분이 성령님입니다.
어제 오전 설교 원고를 참고해 보시기 바랍니다.
3. 계시 전달자로서 사도로 봐야 합니다.
그러나 신약의 완성 이후로 사도는 없습니다.
[질문1]
이스라엘백성이 출애굽후 40여년간 광야생활을 할때 하나님과 만날수 있는 성막 성소를 보면
성막 입구는 동쪽, 지성소쪽은 서쪽으로 향하게 지어졌습니다 (금촛대는 남쪽 진설병상은 북쪽)
하나님께서 이렇게 방향을 정해준 뜻이 있는지요
혹시나 광야시절 장차 들어갈 젖과 꿀이흐르는 가나안 땅을 향하여 서쪽으로 했다라고 한다면
그럼 가나안 정복후 솔로몬성전도 역시 서쪽인데 서쪽이면 지중해 바다인데..??
한편 시내산에서 계명을 받고 그후 윗쪽으로 올라가
가데스바네아에서 가나인을 쳐다 보면 북쪽이 되는데
굳이 지성소가 서쪽을 향게 하신 하나님의 뜻이 궁금합니다.
[질문2]
성소앞 성막뜰에는 번제단과 물두멍(놋대야) 이 놓여있는데
이 물두멍을 역대하에서는 바다(the sea)라고 하는데
왜 이름이 이렇게 바뀌었는지요 요것도 궁금합니다.
[질문3]
선민 이스라엘은 어디서부터 시작되는건가요
노아(BC3000년경) 이후 천년동안 계속 후손은 늘어나게되고 약 천년이 지난후
아브라함(BC2000년경)이 하나님이 부르심으로 택함받아 씨와땅과복의 언약을 주셨는데
선민 이스라엘민족과 이방인과의 구분이 아브라함부터인가요 야곱부터인가요
야곱을 하나님은 이스라엘이라고 창32장에 이름을 새로 지어주었으므로
이삭 그 윗조상은 선민이 아니고 그냥 일반인(이방인)이고
야곱과 아들12지파부터가 하나님이 선택한 선민 이스라엘 유대민족으로 들어가는지요
선민의 구분이 궁금합니다. 그렇다고 노아부터는 아닐테고...
아브라함이 =>이스마엘 이삭 외에 수많은 자녀를 낳았을것이고
이삭도 =>에서 야곱 외에 수많은 자녀를 낳았을것입니다.
1. 동쪽은 하나님께서 출입하시는 문입니다(겔43:).
그러므로 창세기에 생명나무 있는 쪽이 동쪽이며(창3:24), 에스겔의 새로운 성전에서도 동쪽 문에서 생명수가 나옵니다(겔47:1).
2. 물두멍의 크기도 말하지 않습니다. 그 이유는 한량없이 씻어주신다는 것입니다. 그래서 바다입니다.
3. 아브라함 이삭 야곱은 족장입니다.
국가로서의 이스라엘은 출애굽하여 시내산 언약으로 봐야 합니다.
네 감사합니다 앞으로 비밀글은 카톡이나 이메일로 보내겠습니다
그리고 칼럼란은 타인의 글 그대로 퍼오기하지않고 제가 인터넷글들을보고 복음적인글은
제가 재편집하여 저만의 글로 만들어 올립니다.
물론 순수 저의 글도 올립니다.
국가로서 이스라엘은 시내산언약 이후라면 12지파후손으로 보면되겠네요
12지파 후손외에는 이방인이 되는거죠
아브라함 이삭 야곱, 야곱의 열두 아들들이죠!
이방인 개념은 이들의 혈통적 이스라엘 보다는
언약안에 있어야 하는 문제입니다. (창17)
언약을 배반하는 이스라엘은 이방이 되고 소돔과 고모라가 됩니다(사1:10).
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1.우리가 보고있는 성경이 정경으로 인정받았는데 그럼 정경외에 여러 외경들이 많이 있는데 이것들은 하나님말씀이 아니다라고 봐야되는지요 즉 이단글이라봐야하는지요
정경과외경은 인간들이 구분하였기에 외경을 어떻게 봐야하는지 궁금합니다
2.삼위일체 양태론 삼신론 일신론등 많은 신학자들이 주장하는데 정말 성경적인 복음적인 삼위일체론을 정립하기가 어렵네요
간단하게말고 복잡하지만 이해하기쉽게 복음안에서 설명 부탁드립니다.
3.사도란 특별히 계시로 부르심을 받은 선택된자로 하늘나라복음을 전하는자라고 봅니다
그럼 예수님이 세운 12제자는 당연 사도일것이고 (바울은 사도바울이라하므로 당연 사도일것이고)
그외 마가 누가 바나바 예수동생야고보등 도 사도로 봐야하는지요
!. 성경은 스스로 증거한다는 원리가 개혁주의 성경보는 원리입니다.
그러므로 교회가 정경을 결정하였다기 보다는 성경이 그렇게 결정하였다고 보는 것입니다.
2. 요한복음 14장부터 16장까지 자세히 읽어보시면 가장 분명한 답을 얻을 수 있습니다.
우리는 예수님을 보고 믿는 것이지만 예수님 안에 하나님 아버지가 영으로 계십니다.
이러한 내용을 알고 믿게 하시는 분이 성령님입니다.
어제 오전 설교 원고를 참고해 보시기 바랍니다.
3. 계시 전달자로서 사도로 봐야 합니다.
그러나 신약의 완성 이후로 사도는 없습니다.
[질문1]
이스라엘백성이 출애굽후 40여년간 광야생활을 할때 하나님과 만날수 있는 성막 성소를 보면
성막 입구는 동쪽, 지성소쪽은 서쪽으로 향하게 지어졌습니다 (금촛대는 남쪽 진설병상은 북쪽)
하나님께서 이렇게 방향을 정해준 뜻이 있는지요
혹시나 광야시절 장차 들어갈 젖과 꿀이흐르는 가나안 땅을 향하여 서쪽으로 했다라고 한다면
그럼 가나안 정복후 솔로몬성전도 역시 서쪽인데 서쪽이면 지중해 바다인데..??
한편 시내산에서 계명을 받고 그후 윗쪽으로 올라가
가데스바네아에서 가나인을 쳐다 보면 북쪽이 되는데
굳이 지성소가 서쪽을 향게 하신 하나님의 뜻이 궁금합니다.
[질문2]
성소앞 성막뜰에는 번제단과 물두멍(놋대야) 이 놓여있는데
이 물두멍을 역대하에서는 바다(the sea)라고 하는데
왜 이름이 이렇게 바뀌었는지요 요것도 궁금합니다.
[질문3]
선민 이스라엘은 어디서부터 시작되는건가요
노아(BC3000년경) 이후 천년동안 계속 후손은 늘어나게되고 약 천년이 지난후
아브라함(BC2000년경)이 하나님이 부르심으로 택함받아 씨와땅과복의 언약을 주셨는데
선민 이스라엘민족과 이방인과의 구분이 아브라함부터인가요 야곱부터인가요
야곱을 하나님은 이스라엘이라고 창32장에 이름을 새로 지어주었으므로
이삭 그 윗조상은 선민이 아니고 그냥 일반인(이방인)이고
야곱과 아들12지파부터가 하나님이 선택한 선민 이스라엘 유대민족으로 들어가는지요
선민의 구분이 궁금합니다. 그렇다고 노아부터는 아닐테고...
아브라함이 =>이스마엘 이삭 외에 수많은 자녀를 낳았을것이고
이삭도 =>에서 야곱 외에 수많은 자녀를 낳았을것입니다.
1. 동쪽은 하나님께서 출입하시는 문입니다(겔43:).
그러므로 창세기에 생명나무 있는 쪽이 동쪽이며(창3:24), 에스겔의 새로운 성전에서도 동쪽 문에서 생명수가 나옵니다(겔47:1).
2. 물두멍의 크기도 말하지 않습니다. 그 이유는 한량없이 씻어주신다는 것입니다. 그래서 바다입니다.
3. 아브라함 이삭 야곱은 족장입니다.
국가로서의 이스라엘은 출애굽하여 시내산 언약으로 봐야 합니다.
네 감사합니다 앞으로 비밀글은 카톡이나 이메일로 보내겠습니다
그리고 칼럼란은 타인의 글 그대로 퍼오기하지않고 제가 인터넷글들을보고 복음적인글은
제가 재편집하여 저만의 글로 만들어 올립니다.
물론 순수 저의 글도 올립니다.
국가로서 이스라엘은 시내산언약 이후라면 12지파후손으로 보면되겠네요
12지파 후손외에는 이방인이 되는거죠
아브라함 이삭 야곱, 야곱의 열두 아들들이죠!
이방인 개념은 이들의 혈통적 이스라엘 보다는
언약안에 있어야 하는 문제입니다. (창17)
언약을 배반하는 이스라엘은 이방이 되고 소돔과 고모라가 됩니다(사1:10).