[음성 설교]

에스겔 47:1~12 성전에서 나오는 물 2013. 1. 30

1 그가 나를 데리고 성전 문에 이르시니 성전의 앞면이 동쪽을 향하였는데 그 문지방 밑에서 물이 나와 동쪽으로 흐르다가 성전 오른쪽 제단 남쪽으로 흘러내리더라 2 그가 또 나를 데리고 북문으로 나가서 바깥 길로 꺾여 동쪽을 향한 바깥문에 이르시기로 본즉 물이 그 오른쪽에서 스며나오더라 3 그 사람이 손에 줄을 잡고 동쪽으로 나아가며 천 척을 측량한 후에 내게 그 물을 건너게 하시니 물이 발목에 오르더니 4 다시 천 척을 측량하고 내게 물을 건너게 하시니 물이 무릎에 오르고 다시 천 척을 측량하고 내게 물을 건너게 하시니 물이 허리에 오르고 5 다시 천척을 측량하시니 물이 내가 건너지 못할 강이 된지라 그 물이 가득하여 헤엄칠 만한 물이요 사람이 능히 건너지 못할 강이더라 6 그가 내게 이르시되 인자야 네가 이것을 보았느냐 하시고 나를 인도하여 강 가로 돌아가게 하시기로 7 내가 돌아가니 강 좌우편에 나무가 심히 많더라 8 그가 내게 이르시되 이 물이 동쪽으로 향하여 흘러 아라바로 내려가서 바다에 이르리니 이 흘러내리는 물로 그 바다의 물이 되살아나리라 9 이 강물이 이르는 곳마다 번성하는 모든 생물이 살고 또 고기가 심히 많으리니 이 물이 흘러 들어가므로 바닷물이 되살아나겠고 이 강이 이르는 각처에 모든 것이 살 것이며 10 또 이 강 가에 어부가 설 것이니 엔게디에서부터 에네글라임까지 그물 치는 곳이 될 것이라 그 고기가 각기 종류를 따라 큰 바다의 고기 같이 심히 많으려니와 11 그 진펄과 개펄은 되살아나지 못하고 소금 땅이 될 것이며 12 강 좌우 가에는 각종 먹을 과실나무가 자라서 그 잎이 시들지 아니하며 열매가 끊이지 아니하고 달마다 새 열매를 맺으리니 그 물이 성소를 통하여 나옴이라 그 열매는 먹을 만하고 그 잎사귀는 약 재료가 되리라

지난주에 왕의 임무에 대하여 보았습니다. 이스라엘의 왕은 군림하는 왕이 아니라 영원한 왕이신 여호와 하나님을 대리하여 여호와의 법을 백성들이 지키도록 도와주는 역할입니다. 그래서 왕이 세워지면 항상 그 옆에 율법 책을 두라고 한 것입니다. 그리고 그 중요한 임무중의 하나가 백성들의 기업을 지켜주는 것입니다. 이스라엘 백성들은 출애굽하여 가나안에 들어올 때에 여호와께서 용사가 되시어 땅을 정복하여 백성들에게 하사하신 것입니다. 그러므로 여호와의 땅이기에 사거나 팔거나 하지 못하게 하셨습니다. 토지의 경계를 옮기지도 못하게 하셨습니다. 만약 생활이 어려우면 경작권을 팔수가 있지만 언제라도 무를 수 있게 하였습니다. 자신이 힘으로 무를 수가 없으면 친척이 물러 줄 수도 있고 이도 안 되면 희년에 돌아오게 하였습니다.

그러나 이러한 법이 있음에도 불구하고 왕들과 통치자들이 제대로 하나님의 법을 지키지 않았습니다. 그래서 하나님께서 기업으로 주신 땅에 부동산 투기가 일어난 것입니다. 이사야 5:8절입니다. “가옥에 가옥을 이으며 전토에 전토를 더하여 빈틈이 없도록 하고 이 땅 가운데에서 홀로 거주하려 하는 자들은 화 있을진저” 대한민국에서 일어나는 일들이 하나님의 기업에서 일어났습니다. 그러므로 이스라엘이 이방의 나라가 되었기에 땅이 저주를 받습니다. 그 저주는 기근입니다. 그리고 나라가 망하게 됩니다. 그 결과로 땅을 잃어버리고 다른 나라에 포로로 잡혀가게 된 것입니다. 바벨론 포로로 잡혀가 있는 중에 마지막 희망이었던 예루살렘과 성전마저 파괴되었다는 소식을 듣고서 완전히 절망을 하였습니다.

이때 에스겔을 통하여 새로운 성전의 환상을 보여줍니다. 2주 전에 에스겔 설교에서 이스라엘의 땅이 어떻게 성소를 중심으로 제사장과 레위인과 왕들의 땅과 다른 열두지파의 땅의 정확하게 분배가 되는지를 보았습니다. 이렇게 모든 구역이 정리가 되고 각자의 기업을 받게 되는 것과 동시에 새로운 성소로부터 물이 흘러나와서 그 물이 이르는 곳마다 생명이 살아나는 환상이 오늘 본문의 내용입니다. 그러므로 성소에서 물이 나온다는 이 말씀이 에스겔이 본 성전이 건물로 된 성전이 아니라 예수 그리스도임을 가장 분명하게 증거 하는 것입니다. 그러므로 이러한 생명수가 흐르는 성전이 어떤 것인지 창세기부터 생명수의 흐름을 보겠습니다.

성경은 천지 만물이 다 예수 그리스도를 위하여 창조되었다고 분명하게 증거 합니다(골1:16). 그러므로 성경의 어떤 이야기도 다 예수 그리스도를 증거 하는 것이 당연합니다(요5:39). 그러므로 에스겔이 환상 중에 본 성전에서 나오는 물도 예수 그리스도를 증거 하는 것입니다. 오늘은 성전에서 흘러나와서 생명을 주는 이 물이 무엇인지 창세기부터 요한계시록까지 대하드라마처럼 흘러가는 것을 보려고 합니다.

창세기를 보기 전에 먼저 예레미야 2:13절을 봅니다. “내 백성이 두 가지 악을 행하였나니 곧 그들이 생수의 근원되는 나를 버린 것과 스스로 웅덩이를 판 것인데 그것은 그 물을 가두지 못할 터진 웅덩이들이니라” 하나님의 백성이라는 이스라엘의 두 가지 죄악을 말합니다. 그것은 생수의 근원이신 하나님을 버린 것입니다. 생수의 근원을 버렸기에 자기를 살리기 위하여 스스로 물을 저축할 웅덩이를 파야 합니다. 그런데 그렇게 만든 웅덩이가 물을 가두지 못하는 터진 웅덩이입니다. 마치 밑 빠진 독에 물 붓기처럼 자기가 자기를 살리려고 해도 살릴 수 없는 신세가 이스라엘입니다. 이렇게 된 것은 생명의 근원이신 하나님을 버렸기 때문입니다.

예레미야 17:13절입니다. “이스라엘의 소망이신 여호와여 무릇 주를 버리는 자는 다 수치를 당할 것이라 무릇 여호와를 떠나는 자는 흙에 기록이 되오리니 이는 생수의 근원이신 여호와를 버림이니이다” 이스라엘의 소망이신 여호와를 버리는 자는 다 수치를 당할 것입니다. 그런 자들은 생명책에 기록이 되는 것이 아니라 흙에 기록이 된다고 합니다. 이것은 아담의 범죄 후에 너는 흙이니 흙으로 돌아가라는 말씀과 연결이 됩니다. 이렇게 되는 것이 생수의 근원이신 여호와를 버렸기 때문이라고 합니다. 예레미야의 이 두 말씀이 다 에덴동산에서의 일과 연결이 됩니다. 생수의 근원을 버린 인간의 실상이 흙으로 돌아가는 것임을 보여 주고 있습니다.

창세기 2:8~10절입니다. “8 여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시니라 9 여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명 나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라 10 강이 에덴에서 흘러 나와 동산을 적시고 거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니” 강이 에덴에서 흘러나옵니다. 이 강이 에덴에서 흘러나와 에덴동산을 적신 후에 사방으로 흘러갑니다.

이 에덴동산에서 아담과 하와가 유혹을 받습니다. 선악을 알게 하는 나무의 과실을 먹으면 너도 하나님처럼 되리라는 유혹입니다. 이 유혹에 넘어간 하와와 아담은 선악과를 먹음으로 에덴동산에서 추방되었습니다. 이것이 바로 생수의 근원이신 하나님을 버린 일이 됩니다. 에덴동산에서는 모든 것을 하나님께서 다 준비해 두셨습니다. 아담이 눈뜨고 보니 다 갖추어져 있었습니다. 그래서 하나님의 안식 안에서 살아가면 되는 것입니다. 그런데 하나님처럼 되고자 한 그 유혹에 넘어가 에덴동산에서 쫓겨나게 되었습니다. 그리고 두루 도는 화염검을 에덴둘레에 두었습니다. 이것은 타락한 인간이 생명나무에 나아가지 못하게 하기 위한 것입니다.

이때부터 인간은 스스로 웅덩이를 파면서 살아야 했습니다. 우물을 파든지 강가에서 살든지 해야 합니다. 그래서 세계의 문명발상지는 강가에서 이루어집니다. 하나님께서 아브라함을 불러내신 곳이 바벨론 강가입니다. 아브라함의 후손들이 애굽에서 내려가 430년 동안 산 곳이 나일 강이 흐르는 곳입니다. 이스라엘의 조상인 아브라함을 비옥한 바벨론 강가에서 살게 하지 않으시고 떠나게 하신 것과 이들의 후손이 애굽의 나일 강가에서 살게 하지 않으시고 가나안으로 데리고 오십니다. 이것은 생수의 근원이 어디에 있는지를 알게 하시기 위하여 이스라엘 백성들을 강가에서 불러내셔서 가나안으로 인도하신 것입니다.

신명기 11:10~17절입니다. “10 네가 들어가 차지하려 하는 땅은 네가 나온 애굽 땅과 같지 아니하니 거기에서는 너희가 파종한 후에 발로 물 대기를 채소밭에 댐과 같이 하였거니와 11 너희가 건너가서 차지할 땅은 산과 골짜기가 있어서 하늘에서 내리는 비를 흡수하는 땅이요 12 네 하나님 여호와께서 돌보아 주시는 땅이라 연초부터 연말까지 네 하나님 여호와의 눈이 항상 그 위에 있느니라 13 내가 오늘 너희에게 명하는 내 명령을 너희가 만일 청종하고 너희의 하나님 여호와를 사랑하여 마음을 다하고 뜻을 다하여 섬기면 14 여호와께서 너희의 땅에 이른 비, 늦은 비를 적당한 때에 내리시리니 너희가 곡식과 포도주와 기름을 얻을 것이요15 또 가축을 위하여 들에 풀이 나게 하시리니 네가 먹고 배부를 것이라 16 너희는 스스로 삼가라 두렵건대 마음에 미혹하여 돌이켜 다른 신들을 섬기며 그것에게 절하므로 17 여호와께서 너희에게 진노하사 하늘을 닫아 비를 내리지 아니하여 땅이 소산을 내지 않게 하시므로 너희가 여호와께서 주신 아름다운 땅에서 속히 멸망할까 하노라" 생수의 근원이 누구신지 보여주기 위한 땅에 데리고 오신 것입니다.

출애굽 하여 광야를 통과하면서 물에 대한 특별한 경험을 두 번에 걸쳐 합니다. 첫째는 출애굽기 15장에서 홍해를 건넌 후에 수르 광야로 3일 길을 갔지만 물이 없습니다. 이때 발견한 물이 쓰서 마시지 못하는 물이었습니다. 모세가 여호와께 부르짖으매 여호와께서 한 나무를 가리키시니 모세가 그 나무를 물에 던지니 물이 달아졌다고 합니다. 도대체 무슨 나무이기에 쓴 물이 단 물로 바뀌는 것입니까? 생명의 나무이신 예수 그리스도를 보여주는 그림자입니다. 예수 그리스도를 통하여 새로운 생명이 주어지는 것을 말합니다.

또 하나의 표적은 출애굽기 17장에서 반석에서 물이 나온 사건입니다. 여기서도 물이 없어 백성들이 모세를 원망하여 돌을 들어 치려고 합니다. 이때 여호와께서 모세에게 호렙 산에 있는 그 반석위에 설 것이니 너는 그 반석을 치라고 합니다. 여호와께서 반석위에 서시고 그 반석을 치라고 하신 것은 여호와를 향하여 치는 것입니다. 그러자 그 반석에서 물이 터져 나왔습니다. 이 반석을 바울사도는 그리스도라고 고린도전서 10:4절에서 증언합니다. “다 같은 신령한 음료를 마셨으니 이는 그들을 따르는 신령한 반석으로부터 마셨으매 그 반석은 곧 그리스도시라” 이런 경험들을 하면서 약속의 땅에 들어왔지만 이들이 행한 일은 앞에서 본 예레미야 선지자의 말씀대로 생수의 근원을 버리고 스스로 웅덩이를 팠다는 책망을 듣습니다.

이사야 8:5~8절입니다. “5 여호와께서 다시 내게 말씀하여 이르시되 6 이 백성이 천천히 흐르는 실로아 물을 버리고 르신과 르말리야의 아들을 기뻐하느니라 7 그러므로 주 내가 흉용하고 창일한 큰 하수 곧 앗수르 왕과 그의 모든 위력으로 그들을 뒤덮을 것이라 그 모든 골짜기에 차고 모든 언덕에 넘쳐 8 흘러 유다에 들어와서 가득하여 목에까지 미치리라 임마누엘이여 그가 펴는 날개가 네 땅에 가득하리라 하셨느니라”

유다 백성의 죄가 고발됩니다. 그 죄란 유다 백성이 천천히 흐르는 실로아 물을 버리고 르신과 르말리야의 아들을 기뻐하였다는 것은 자신들의 힘보다 두 나라의 연합한 그 힘을 좋아했다는 것입니다. 이것은 천천히 흐르는 실로아의 물을 버리는 것입니다. 실로아는 예루살렘에 조그맣게 흐르는 식수원입니다. 이 물을 히스기야 왕 때에 지하 수로를 파서 예루살렘 성안으로 끌어 드리는 것입니다. 그래서 생긴 연못이 실로암 연못입니다.

그러므로 실로아 물이 천천히 흐른다는 것은 약하고 보잘 것 없어 보이는 유다의 힘을, 실로아 물을 상징으로 나타내는 것입니다. 유다 백성들의 상태가 이런 것입니다. 자기들을 도와준다는 하나님의 능력은 간 곳 없고 연합군과 주변 강대국들의 힘은 강해져 가니 자기들도 힘을 원하는 것입니다. 조그맣게 천천히 흐르는 그런 정도의 힘이 아니라 거대한 강물 같은 힘을 원하는 그들에게 하나님께서 큰 하수 앗수르를 불러 오겠다는 것입니다. 이들의 세력을 유프라테스 강으로 비유합니다.

앗수르가 유프라테스 강가에 발흥한 국가이기에 이들을 흉용하고 창일한 큰 하수라고 하는 것입니다. 이들의 세력을 하나님께서 끌어 들이시는데 유다 백성들이 하나님의 약속의 땅의 조그마한 실로아 보다 다른 것을 좋아하니 하나님께서 앗수르를 통하여 심판하시는 것입니다. 유다 왕 아하스는 앗수르에 원조를 요청하였으니 앗수르 왕이 구원을 베풀 줄 알았는데 구원은커녕 오히려 유다를 삼켜버리는 것입니다. 이들의 세력이 유다 온 땅을 덮고 그 물이 유다의 목에까지 미치는 것입니다. 이것이 임마누엘과 연결되고 있습니다. 하나님께서 이러한 유다의 멸망 가운데 그의 펴는 날개가 유다 땅에 편만한 것입니다. 심판 가운데 그 심판의 힘은 목에까지 차는 것이지만 하나님의 편만하심은 온 땅을 다 덮고 있는데도 모르는 것입니다.

생수의 근원이신 여호와 하나님을 버리고 세상의 힘을 구한 이스라엘이 어떻게 되었습니까? 북 이스라엘은 앗수르에 멸망하고 남 유다는 바벨론에 멸망하였습니다. 앗수르나 바벨론은 유프라테스 강을 중심으로 세워진 제국들입니다. 구약에서 생수의 근원을 버린 이스라엘의 실상이 어떻게 되는지를 보여줍니다. 그 결과로 바벨론 강가에 사로잡혀온 그들이 절망 중에 에스겔을 통하여 하나님의 장래 일하심에 대하여 듣게 됩니다. 그것은 땅의 회복과 성전의 회복입니다. 그 성전의 회복을 통하여 성전의 동쪽에서 물이 흘러나오는데 이 물이 이르는 곳마다 생명이 살아나는 역사가 일어납니다. 이 물이 예수 그리스도를 미리 보여주고 있습니다.